这是一个崇尚自由的年代，这是一个女性可以自主选择结婚对象的社会。但是是不是每一个女性最后选择的对象都是自己想要的，或者说深爱的人呢？这就未必了。
由这个问题衍生出来的日本电影《红/欲火烈爱(台) 》，就向观众呈现出了一个女性在婚姻当中的束缚与无奈，借由束缚与无奈之下长久的压抑，继而萌生出了不道德的行为，引出最终的问题：这到底是谁的错？
当然，很多人看这部电影，讨论最多的，其实并不是这些背后的东西，而是影片的尺度，这叫各取所需，所以下面跟随痞帅三叔的文字，一起来看一看这部电影具体讲述了什么样的故事，然后，选择自己“所需”的东西！
日本的传统女性应该是什么样子的？不能出去抛头露面，一心相夫教子，一切以家庭为中心，以丈夫为核心，卑躬屈膝，照顾老小？是的，这就是传统的日本女性，也是日本传统的社会构成方式，男主外，女主内。结婚了就安心待在家里。
女主村主塔子就是传统日式家庭中的一员，一个全职家庭主妇，她的生活就是围绕着照顾孩子，赡养老人，服侍丈夫。
不巧的是，她的丈夫是一位十足的妈宝男，对于母亲言听计从，没有自己的主见，所以，塔子在这个家庭、在这段婚姻里，她是压抑与只能尽力迎合他们的人。
她的这种压抑与迎合体现在生活的方方面面，跟丈夫出门参加宴会，得穿丈夫指定的衣服，两人为爱交流时，丈夫从不理会她的感受，而她则完全被无视，在家里，婆婆说怎么做，丈夫就决定怎么做，她只有顺从和执行的份，没有人问她的意见，因为那不重要。
那么很多人就会说了，塔子一定很爱她的丈夫，才会甘愿如此卑微到尘土里，如果你问她的话，即使她不会，明眼人都看得出来，并不是因为这个原因。
从小被父亲跟别的女人跑了抛弃了塔子和她的母亲，这样的家庭生活背景下，塔子要的只是安稳的生活，所以，可以很确定的是，塔子的会走进这段婚姻的原因，可双腿是富裕的物质、稳定的婚姻、是为了结婚而结婚，但肯定不是因为爱情。
因为爱情，在那个地方……
是的，塔子有过一位初恋情人，虽然后来分开了，但那才是真正的爱情。
那是十年之前的事情了。
本来以为，自己的日本就这样压抑与束缚，无奈与平淡中一直维持下去的塔子，却在不经意间，在十年之后，又再次遇到了曾经的恋人鞍田秋彦。
秋彦的出现，似乎是为了她而来的，似乎就是为了她那死气沉沉的婚姻、为了拯救她而出现。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
秋彦的出现，激活了曾经那个对生活满怀憧憬的塔子，塔子曾经喜欢画画，而且在结婚之前，就从事这方面的工作，成为家庭主妇之后，她已经多年没有碰过那些东西了。
秋彦不仅帮她重拾信心，走出家庭主妇的“牢笼”，帮她找到工作，还给了她结婚之后从未感受过的真正“快乐”滋味。
丈夫和秋彦，是两种完全不同的男人，一个只希望你安分守己做一个家庭主妇，一个却让你拥有自己的梦想和自由。
塔子该做何选择呢？
这就回归到了一个最原始的问题当中了，塔子的不道德与出轨是谁的错？
丈夫的无视，与家庭传统的束缚，是逃脱不了关系的，难道塔子就没有责任吗？
在婚姻里头，夫妻两人之间日夜相对，长久面对的问题，是生活的点点滴滴，柴米油盐酱醋茶，没有结婚时的花前月下，浪漫温馨，多少总会被忽视。
而外面的人，他或她的出现，只不过是生活里的点缀，没有日对夜对，只有像你们曾经恋爱时的美好一面，而还没有感受婚姻里的残酷，对象的更真的一面，所表现出来的也只是自己最好的一面。
他或她会给你自由，会给你空间，会关心呵护备至，但是会一辈子这样子吗？不会有忽视的时候吗？在还没有真正长时间生活在一起的时候，他或她不会忽视，但是如果长时间在一起了，他或她，还是那个温柔的人吗？
现实的婚姻有时候会像寒冬，而那个外面的人，他或她只是突然的出现的火把，就变成了救命稻草，就觉得外面的人多好，家里的人多差，婚姻的本质就是如此。所以，围墙里的人，很多人都想着出来。
婚姻是双方面的经营，当然，片中塔子和丈夫都有责任，而结局，不出意外地如笔者想象中的那样，打着“婚姻只是和自己爱的人在一起”的旗帜，塔子离开了丈夫。
为什么说不出意外，因为这部电影，是女性导演所执导的作品。
至于这种三观，是正确的，还是错误的，每个人都有自己不同的解读。
笔者还是认为，你可以进入了错误的婚姻，你可以有自己的追求，那么结束那段婚姻之后，成为自由之身之后，再怎么寻找爱情，无可厚非，但是在有婚姻的前提下出轨，再怎么说，都是不道德的。
你要稳定物质的生活，放弃爱情，是一种选择！就要接受这种选择带来的缺点。
你要爱情，就不要冠冕堂皇地让别人的婚姻成为你的牺牲品。
你要两者都有，那就自己再努把力吧。
说到底，不就是人性的卑劣与贪婪作祟吗？这是很多人在讨论影片的尺度问题时，笔者另外想说的东西。
最后，还是那句老话，这就叫【各取所需】！无论看电影的目的，还是生活里的选择！
