说到伦理类电影，可能许多人的第一反应是，一些大胆大尺度的镜头。
其实不然，伦理片有着比其他片种更为广阔的领域和更模糊的边界。
伦理片的精神几乎体现在任何一部影片之中，它包含爱情、婚姻、家庭、宗教、代沟、社会问题等等；
直白一点讲，伦理电影就是关于人与人性之间的电影。
在导演界，有着这样一位大佬，他的作品中几乎每一部都在深讨伦理的底线，并将人与人性之间的欲望与现实罪孽深耕到了极致——
他就是被誉为韩国第一天才导演的“金基德”。
不幸的是，2020年，金基德导演因新冠肺炎并发症在拉脱维亚去世。
现在，金基德带着他AB两面，褒贬不一的人生走了。
这位导演的人生，完全不按常理出牌，走得也如此匆匆，像极了电影里的情节。
金基德的电影题材相当丰富，大家耳熟能详的影片有《海岸线》、《空房间》、《坏小子》等等。
每一部都是高水准，深受大家的喜爱。
今天聊聊这位“ 韩国Q色暴力大师 ”的另一部作品——
《春夏秋冬又一春/春夏秋冬(港) / 春去春又来(台)》
导演/编剧：金基德
主演：吴永洙 / 金基德 / 金永敏
类型：剧情 / 文艺
地区：韩国
上映：2003-09-19(韩国)
豆瓣 8.5 IMDb 8.0
该片于2003年9月19日在韩国上映。
当选韩国当年 十大佳片之一 ，并代表韩国角逐2004年的奥斯卡最佳外语片。
豆瓣评分 8.5 ，IMDb评分 8.1 。
如果说《空房间》是借由家暴和婚外恋探讨婚姻和女性处境的话；
那么《春夏秋冬又一春》则是借爱情和杀妻探讨欲望与人性。
影片从头到尾像是一部宣扬佛教思想的电影，它的一些画面和对白都体现着一种东方禅意。
电影将故事的情节定格在不同的季节里。
春夏秋冬不仅代表着人生的不同阶段，也代表了罪孽与救赎、欲望与放纵、爱与恨、 哲思与修行。
故事发生在山清水秀的世外桃源。
首先是“春”
四季春为首，清苦幽静的湖中央有老小相依相偎的僧人，每天吃斋念佛敲木鱼，饮食起居都要划过一条碧波荡漾的湖水。
小僧调皮贪玩，把石头绑在小动物身上捉弄它们。
老僧见状不忍，次日，将绳子与石头缚在小僧身上，以此让他品尝己所不欲，勿施于人的苦楚。
艰难前行的小僧，看到被自己顽劣行径致死的小动物们，嚎啕大哭，内心永远地压住了这块大石头，懵懂地明白了师父教化的道理。
其次是“夏”
艳阳高照的夏天，小僧长成了有烦恼的少年。
山中动物极尽缠绵交配的样子让他若有所思，思绪翻涌，正巧寺中前来休养的女孩给了他最原始的启蒙。
看着眼前这个处处与自己生平所见截然不同的女人，小僧终于失掉了内心的挣扎，与女施主产生了鱼水之欢。
即使四面环山绕水，也难以隔绝人类最原始的冲动，欲与求。
老僧发现了两个人的秘密，并没有斥责，命不久矣的女孩因为这件事奇迹般地康复了，他只是下了逐客令，赶走了康复的女孩。
欲望就像春药一样，让人情迷不已，欲罢不能。
青灯古佛参不清心思，开了荤的小僧偷偷地离开了老僧，去寻了那俗世里的红尘。
再有就是“秋”
多年后的秋天，已是壮年的小僧。
突然杀气腾腾地回来了，原来他杀死了出轨的妻子，已是身背命案的逃犯。
小僧不仅破了色戒，还破了杀戒。
不论是妄想逃离制裁，还是想自我救赎，老僧依旧佛祖在我心地泰然教导他，让他用杀人的刀，在地上刻下般若波罗蜜心经。
小僧从最初的狂躁到最后的平静，被找来的警察带走了。
此时老僧与小僧告别，焚烧了自己，化身成蛇。
最后就是“冬”
冬雪凛然，服完刑的中年小僧参破苦难，再次回到寺中静心修行，追寻灵魂与肉体的合二为一。
深夜，一名遮脸妇女把一个婴儿送到寺里，慌忙跑离时掉进了小僧洗漱的冰窟窿里丧命。
小僧忏悔于无心之举的伤害，身负重石爬行于山间，将一尊佛像运送至山顶赎罪。
“又一春”。
冬去春又来，曾经的小僧已成为老僧，而那个婴儿，成为了“小僧”。
如当年的小僧一样，在山间玩耍，将石头塞进鱼、青蛙、蛇的嘴里……
春生，夏糜，秋去，冬烬。
四季轮回交替。
影片充满隐喻。
当寺庙的大门关上的时候，门楣上的大字映入眼帘——“人生庵”。
人生，自我沉沦后的觉醒，自我救赎后的平和。
永远在善与恶之间轮回，没有尽头……
